Informatie

De karakters van de kerststal

De karakters van de kerststal


De geboorte van Christus

De kerststal kan van verschillende typen zijn, zoals we hebben gezien is er de Napolitaanse, er is de levende en er zijn andere soorten, die elk hun eigen typische kenmerken hebben, en uiteraard hun eigen typische karakters in elk. kerststal, traditioneel of bijzonder, bepaalde karakters kunnen om welke reden dan ook in de wereld niet ontbreken, die symbolen zijn van de kerststal zelf, daarom zijn er, samen met het Kind Jezus dat op 24 december om middernacht verschijnt, veel andere beeldjes die in een kerststal mag niet ontbreken en daar zullen we het in dit artikel over hebben.


Hoofdpersonen

Zoals ik al zei, elke kerststal, van welk type dan ook, moet nog steeds een bepaald type tekens hebben die niet mogen ontbreken, laten we eens kijken wat ze zijn. De engelen, hun taak is gevarieerd, maar in de wieg waarschuwen ze de werkers meestal voor de geboorte van Jezus en ze kunnen een of meer dan één zijn, er is in feite geen limiet aan hun aantal. De Heilige Familie, de personages waaruit het bestaat, zijn duidelijk de hoeksteen van elke wieg, de kleinere wiegjes die alleen de hut weergeven waar Jezus werd geboren, kunnen niet anders dan deze karakters hebben. De Heilige Familie is duidelijk samengesteld uit Jezus, die volgens de traditie op 24 december om middernacht in de kribbe wordt geplaatst, Maria, meestal afgebeeld met witte kleren om de zuiverheid ervan te benadrukken, en Sint-Jozef, die wordt afgebeeld met een stok en meestal met eigenschappen en kleding vergelijkbaar met die van de herders. Spelers, typisch voor elke wieg, zijn de doedelzakspelers, ze worden voor de hut geplaatst en zijn meer typerend voor levende kerststallen, hun doel is om de geboorte van Jezus met muziek te vieren. Ambachtslieden, ambachtslieden vertegenwoordigen beroepen in sommige kribben, ze worden veel gebruikt, zowel in levende kribben als in de Napolitaanse kribbe, in elk deel van ons land zijn verschillende arbeiders vertegenwoordigd, die elk oude beroepen vertegenwoordigen die typerend zijn voor dat gebied. De herders, een andere sleutelfiguur die in geen enkele wieg faalt, zelfs de meest bescheiden wiegjes hebben altijd minstens één herder bij de hut. Deze karakters vertegenwoordigen de armste sociale klasse en zijn de eersten die tot aanbidding van Jezus gaan, ze kunnen in de wieg worden geplaatst met de bedoeling verschillende activiteiten te ondernemen en er is echt geen limiet aan hun aantal, de rijkste en meest gevarieerde wiegjes zijn in feite vol met herders die hun kudde naar de wei brengen of onder een boom rusten, vaak ver van het dorp. De dieren in de kribbe zijn net zo belangrijk en er zijn verschillende soorten, uiteraard zijn er de schapen van de herders, dan zijn er de dromedarissen van de koningen en, het allerbelangrijkste, de ezel en de os in de hut van Jezus, volgens traditie bij de kribbe geplaatst. De magiërs, ze worden op een afstand van de hut en het dorp geplaatst en volgens de traditie mogen ze alleen ter gelegenheid van de openbaring naar de bovengenoemde hut worden benaderd.

  • Komeet

    De komeet is ongetwijfeld een van de symbolen die duidelijk een kerststal voorstellen, een kerststal zonder komeet is een saaie en onvoltooide kerststal omdat het juist zijn ...
  • Napolitaanse wieg

    De Napolitaanse kerststal heeft een zeer oude oorsprong, er wordt gezegd dat de eerste van deze kerststallen feitelijk rond 1200 werd gebouwd, om zich in de volgende eeuwen te ontwikkelen. NAAR ...
  • Levende kerststal

    Tot nu toe hebben we gesproken over verschillende soorten kribben, allemaal in elk geval van een duidelijke statische matrix, maar als het om kribben gaat, moeten we zeggen dat we om welke reden dan ook de gra ...
  • De herders

    In alle voederbakken zijn er karakters die veel symbolischer zijn dan andere, het zijn karakters die niet willekeurig in de wieg mogen worden geplaatst omdat ze een zeer sterke symbolische waarde hebben die niet ...

Secundaire karakters

Hieronder zullen we volledig secundaire karakters presenteren, karakters die meestal niet in alle cribs aanwezig zijn, maar alleen in wat meer details. Alleen de best uitgeruste en zorgvuldig gemaakte kribben, die voor de weergave, om duidelijk te zijn, hebben Romeinse soldaten onder de personages, deze bevinden zich in de buurt van het huis of fort van Herodes en vertegenwoordigen de vervolging tegen christenen (volkstelling en bloedbad). Anders zijn er twee karakters, de demonen en de bedelaars, die niet alle tradities accepteren en slechts een plaats in hun kribben. De bedelaars moeten bij de hut worden geplaatst tussen de herders die aanbidden terwijl ze onder elkaar bedelen. De demonen daarentegen zijn zeer secundaire figuren, ze raken meestal in de war onder de herders, van wie ze de vorm aannemen, en worden gekenmerkt door extreme lelijkheid, met een droevig gezicht voor de geboorte van het Kind Jezus.


De karakters van de wieg: lokale karakters

We hebben er al over gesproken in de secties gewijd aan specifieke soorten kribben, bijvoorbeeld de typische ambachten van ambachtslieden in levende kribben en Benino, een herdersjongen die typerend is voor de Napolitaanse kribbe maar ook aanwezig is met andere namen in andere traditionele kribben. Op Sicilië zijn er twee personages die in de wieg worden geplaatst, Zu Innaru en Sbaundatu ra stidda, de eerste is een oude man naast een kachel die de koude maand januari vertegenwoordigt, terwijl de tweede een herder is die als eerste de komeet in de afstand. De Bolognezers daarentegen worden gebruikt om in de wieg Meraviglia in te voegen, een jonge vrouwelijke inwoner van het dorp die gewoonlijk wordt vereeuwigd in de daad van verbazing die haar overvalt bij het goede nieuws. De Toscanen daarentegen hebben een mannelijke figuur, Festoso, die echter, zoals de naam suggereert, eerder verheugt dan verrast te zijn.


DE GEBOORTE

De kribbe is de voorstelling van de geboorte van Jezus, gecreëerd door de wil van St. Franciscus, die na zijn reis naar Bethlehem wilde herinneren aan de scène van de geboorte in de stad Greccio. Het is het symbool van Kerstmis en is in elk land vertegenwoordigd.

De kerststal van Cardile werd geboren uit een specifieke bedoeling: het dorp Cardile in zijn eigenaardige aspecten vertegenwoordigen, maar het invoegen in de problemen van de hedendaagse wereld. In het licht van onverdraagzaamheid, fanatisme, wederzijdse raciale en religieuze sluitingen, willen we de overtuiging overbrengen dat, terwijl we de identiteit van elke groep, natie of religie beschermen, er in werkelijkheid veel aspecten zijn die we delen met anderen. Denk maar aan de kerstster. Het is een universeel symbool van religies en is aanwezig in de joodse traditie (de zespuntige Davidster) en in de islamitische (de ster samen met de maan verschijnt in de vlag van veel moslimstaten).

De bezoeker die naar de kerststal kijkt, zal de specifieke kenmerken van het kleine dorpje Cardile kunnen bewonderen, maar zal ook kunnen beseffen dat er veel symbolen van de kerststal zijn, die ons dichter bij de ervaring van andere religieuzen brengen. tradities in de wereld. GOD VERDELT NIET, MAAR COMBINEERT!

bewerkt door Don Angelo Imbriaco


Het verhaal van de kerststal van Pasen

De traditie van de kerststal met Pasen dateert van lang geleden. De kerststal van de passie was wijdverspreid in de 18e en 19e eeuw voordat hij bijna volledig werd vergeten in Midden- en West-Europa. Pas geleidelijk begonnen de houtsnijders zich weer te wijden aan dit moeilijke moment, waarbij ze kerststallen van de passie creëerden, die in kerken worden afgebeeld met de scènes van Jezus 'lijden. De weergave van de verschillende fasen van de geschiedenis van de Passie vereist, naast artistieke vaardigheid ook de bereidheid intensief om te gaan met droevige en wrede scènes. In sommige gemeenschappen worden kerststallen met Pasen gemaakt met de deelname van talrijke leden van de gemeenschap aan langlopende projecten. De kerststal van de vasten is wijdverbreid in Zuid-Europa.


Hoe leer je beeldjes te bouwen?

De kerststal beeldjes ze kunnen worden gemaakt in zoutdeeg, in das of in keramiek, waarbij de vormen van de hoofdpersonages zoals de Madonna worden gemodelleerd, de St. Jozef of het Kindje Jezus, of met kant-en-klare siliconen mallen die in doe-het-zelfzaken te vinden zijn. Als je bekwaam bent met handwerk of al ervaring hebt, kun je een uitsteker gebruiken om de lijnen van het gezicht te tekenen of om de plooien van kleding te tekenen. Nadat je de beeldjes hebt gedroogd of in de oven hebt gezet om te bakken, kun je ze wit schilderen en bedekken met een sluier van glanzende spuitverf, nog beter als deze waterdicht is. In Italië, maar ook in de rest van de wereld, zijn er ook mensen die, naast het bouwen ervan, geen echte hobby maken. En er zijn er ook die, vooral met Kerstmis, wanneer er een echte hausse is, ze verkopen en een interessante winst maken. Niet alleen dat: afgezien van de winst, koop mooie kerststal beeldjes geeft veel voldoening. Als je echter te lui bent of geen tijd hebt, kun je er een paar vinden op de kerstmarkten prachtige handgemaakte beeldjes , terwijl als je niet weet waar je moet beginnen, je op YouTube en op Amazon veel tutorials en boeken kunt vinden die stap voor stap uitleggen hoe kerststalbeelden met de hand maken ​Wat betreft de afgietsels om ze te maken , ze zijn heel gemakkelijk te vinden omdat ze te vinden zijn in de best gesorteerde doe-het-zelfzaken of op internet.

Eigenaardigheden van de Napolitaanse kerststal

De Napolitaanse kerststal is een echte traditie voor de Napolitanen: de bouw van de O Presebbio , zoals het ook wel wordt genoemd, begint op 8 december en kan over een paar dagen eindigen of doorgaan tot 25 december. De baby Jezus wordt nooit voor Kerstmis geplaatst, terwijl de beeldjes , welke zijn handgemaakt en handgemaakt, ze worden gekocht in de wijk San Gregorio Armeno, die al snel beroemd werd vanwege de aanwezigheid van werkplaatsen waar ambachtslieden gespecialiseerd in de constructie van individuele stukken werken. De meest gebruikte beeldjes ze zijn duidelijk die van de geboorte, maar er zijn er nog meer klassieke karakters die, hoewel ze niet in de meeste Italiaanse kribben voorkomen, in plaats daarvan als een must worden beschouwd in de Napolitaanse. Zoals O Benito, de herdersjongen die zalig slaapt en waarvan wordt aangenomen dat hij de hele kerststal doet ontstaan ​​dankzij zijn droom, of Cicci Bacchus, een personage dat doet denken aan de oude heidense godheid Bacchus. Er zijn ook Zi Vicienzo en Zi Pascale, de twee trawanten die Carnaval en Dood personifiëren, of de zigeuner, een jonge vrouw met gescheurde maar flitsende kleren die de toekomst voorziet. Tussen nieuwe karakters van de Napolitaanse kerststal we kunnen in plaats daarvan vinden Mario Balotelli en Raffaella Fico , karikaturen van andere beroemde mensen of politici zoals Silvio Berlusconi , de juryleden van televisieshows zoals Masterchef en de Pokemon Hunter.


De scènes

De kerststallen van Pasen zijn over het algemeen middelgroot om het intense verhaal in bijbelverhalen te versterken. Afhankelijk van de versie worden enkele scènes uit het passieverhaal weggelaten. De kerststallen van Pasen beginnen meestal met het binnenkomen van Jeruzalem op Palmzondag. Witte donderdag volgt, waarin Jezus bidt in de tuin van Getsemane en Judas verschijnt met de Romeinse soldaten om hem te verraden. De kruisiging van Goede Vrijdag beslaat een groot deel van de kerststal van Pasen. Meestal is het gesloten graf ook te zien op Stille Zaterdag, voordat de vrouwen voor het open graf getuige zijn van het wonder van de opstanding op Paaszondag. Er is ook geen gebrek aan dialoog tussen de verrezen Jezus en de leerlingen van Emmaus. Sommige kerststallen met Pasen laten ook zien dat Jezus naar de hemel opstijgt.

Andere taferelen zijn bijvoorbeeld het Laatste Avondmaal, de geseling van Jezus, de gevangenneming op de Olijfberg en de veroordeling van Jezus. veel fantasie om de gebeurtenissen zo realistisch mogelijk weer te geven.


De betekenis van de typische karakters

Heilige Familie

Maria, Jozef en Jezus dragen arme, verwoeste, zelfs vuile kleren. Maria is Joseph ze leven in een toestand van urgentie en nood, vanwege de aanstaande geboorte en het ontbreken van een geschikte plaats om het kindje Jezus te baren. ze vertegenwoordigen armoede en nederigheid, maar ook de kracht en zuiverheid van de geest van degenen die niet opgeven​Ze zijn het symbool dat alle waarden van het christelijke gezin belichaamt.

De os en de ezel

De os en de ezel symboliseren de instincten en drijfveren van de mens​Het zijn gaven van God, en als zodanig moet er naar worden geluisterd om onszelf, de natuur die ons omringt, te begrijpen en om de mannen en vrouwen te maken die God wil dat we worden.

De drijfveren en instincten van de mens, dat wil zeggen zijn aardse componenten, zijn daarom kostbare eigenschappen die moeten worden gebruikt en getraind om de geest bij te staan, die in plaats daarvan het goddelijke aspect van de menselijke ziel is. En in feite, terugkerend naar symboliek, verwarmen het duister en de ezel - instincten en impulsen - de kleine baby Jezus, die de geest is.

De koningen

De drie koningen behoren tot de karakters van de kerststal die, afhankelijk van het element dat in aanmerking wordt genomen, het grootste aantal symbolische betekenissen aannemen.

Als we rekening houden met hun reis die de komeet volgt en de hoge leeftijd die op hun gezichten is geschilderd, is het duidelijk dat ze de de wijzen en de wijzen van over de hele wereld, aangezien de enige historische compatibiliteit is dat ze geleerden van de sterren waren astrologen.

Als we kijken naar de Armeens evangelie van de kindertijd, een evangelie dat als apocrief wordt beschouwd en waar de magiërs echter aanwezig zijn, vinden we hun namen, namelijk Gaspar, Melchior en Baldassarre, die drie Perzische priesters zijn (respectievelijk Gaspar, Melkon en Balthasar), maar die bijna altijd in een iets andere één van de anderen en bovenal eert elk van hen de geboorte van het Kind Jezus door een ander geschenk te brengen. Hier is dat dan de gouddrager is een Perziër, degene die de wierook draagt, is een zuidelijke Arabier is de koning die mirre een Ethiopiër geeften symboliseert aldus de drie grote geografische gebieden van de wereld die toen bekend waren, namelijk Europa, Azië en Afrika.

Het werk "Aanbidding der wijzen" (Mantegna)

Maar soms vinden we onder de beeldjes van de koningen enkele die geen mannen laten zien die qua uiterlijk op elkaar lijken, maar heel verschillend naargelang de jaren die ze brengen. We vinden:

  • Baldassarre (oud) rijdend op een zwart paard
  • Gasparre (jonge man) rijdt op een wit paard
  • Melchior (donker) rijdend op een geelbruin paard

Het zijn de drie paarden, samen met de Magi a symboliseren de drie momenten van de dag, namelijk nacht, middag en dageraad​Hier is dan dat de fasen van de dag die door de koningen worden gesymboliseerd, verband houden met de symbolische betekenis van hun eigen reis, een ster najagen die opkomt en aan de hemel reist tot hij neerkomt (of ondergaat) in combinatie met de komst van een nieuwe zon. (duidelijk voorgesteld door het Kind Jezus, wiens beeldje soms een kroon van zonnestralen heeft).

De herders

Herders kunnen een dubbele betekenis hebben:

  • enerzijds, vooral volgens sommige passages van de Hebreeuwse literatuur, zijn ze dat wel mensen die bij hun verstand leven, van de valsspelers die in de marge van de samenleving belandden
  • aan de andere kant, als we naar het Oude Testament kijken, zien we dat veel patriarchen in de geschiedenis van Israël zijn predikanten (bijvoorbeeld Mozes en Abraham). Er is ook een verwijzing naar de uitdrukking "De Heer is mijn herder, het ontbreekt mij aan niets" die we in Psalm 22 vinden.

Hoe u ze ook wilt inlijsten, dat lijdt geen twijfel de herders vertegenwoordigen armoede en nederigheid​En zelfs als ze op zijn minst een deel van de slechteriken waren, dan dragen ze dubbel bij aan het creëren van de buitengewoon wanhopige omstandigheden waarin God ervoor koos om zijn zoon ter wereld te laten komen (we herinneren ons ook de twee dieven naast wie Christus zal worden gekruisigd) , in de belofte van verlossing van zonden.

Laten we tenslotte niet vergeten dat ze dag en nacht over hun kudde waken ze vertegenwoordigen ook beschermers.


Video: 20210418 Eucharistieviering derde zondag van Pasen